MENSAGEM DA CRUZ

MENSAGEM DA CRUZ
ESPAÇO LITERARIO SOBRE A MENSAGEM DA CRUZ :

sexta-feira, 27 de junho de 2025

QUEM É VOCÊ? RESGATE OS SEUS VALORES!!!


“Qual mulher que, possuindo dez dracmas e perdendo uma delas, não ascende uma candeia, varre a casa e procura atentamente, até encontrá-la? E quando a encontra, reúne suas amigas e vizinhas e diz: ‘alegrem-se comigo, pois encontrei minha moeda perdida’.” (Lucas15:8)

Nesta parábola o Senhor nos fala de algo precioso que foi perdido e foi achado e a alegria de reconquistar o que lhe era valioso. O valor da dracma era muito maior do que aparentava. As mulheres casadas usavam na cabeça significando honra e perpetuação de sua geração. As que estavam comprometidas usavam como sinal de que estavam para se casar, significava o dote. Há certos valores que não tem preço, não podem ser comprados, mas adquiridos.

A perda da dracma é a perda da nossa identidade ao longo dos tempos, que foi deformando o jeito de viver das mulheres de hoje, fazendo com que andem distantes de Deus. Jesus quando cita que a mulher procurou diligentemente até encontrar, Ele está dizendo que temos que nos esforçar para resgatar nossa identidade perdida.

Quando abrimos mão de um princípio verdadeiro que foi criado para nortear nossa vida, nós estamos nos despojando negligentemente de uma convicção que sabemos ser verdadeira e justa e adotando outra falsa no lugar.

Quem é você? Você realmente sabe qual é a sua verdadeira identidade? O que você perdeu ao longo da caminhada? Deus nos criou como imagem e semelhança Dele, com uma identidade e características únicas, para cumprirmos um propósito. Muitos de nós perdemos algumas características de nossa personalidade por vários fatores.

Através de maus tratos, sofrimentos, dores, vem de um histórico familiar falido, de uma família complicada, problemas de alcoolismo, drogas, bancarrota, falta de amor, abusos, traições, abandono, rejeição, desentendimentos, doenças e tantas outras coisas que vão roubando nossa alegria; trazendo traumas e consequentemente nos afastando de Deus.

Vivemos uma vida de escravidão, recebemos palavras de desestímulo e derrota. Começamos então a adquirir características produzidas pelas obras da carne, que começam a enraizar na nossa personalidade deformando nossa identidade.

Devemos procurar diligentemente o que foi perdido, como valores, princípios e posturas. E só encontramos o que perdemos quando acendemos a luz. Essa luz é Jesus na nossa vida. Quando queremos procurar algo, precisamos iluminar o local ao máximo para podermos enxergar melhor.

Quando essa luz se acende no nosso interior, a treva é dissipada, conseguiremos enxergar com clareza e varrer toda a sujeira que nos impede de encontrar o nosso tesouro perdido. O desejo de Deus é tirar das nossas vidas tudo que não o agrada e isso só será possível se nos voltarmos para o princípio da palavra.

O QUE A MULHER FEZ? ACENDEU A LUZ - A luz iluminou os lugares mais escuros e escondidos, “Lâmpada para meus pés é a tua palavra e luz para o meu caminho”. A luz é a palavra de Deus que nos ilumina para andarmos em direção à vontade do Senhor.

VARREU A CASA - O ato de varrer significa retirar toda a sujeira que está dentro de nós. A sujeira nos impede de achar o que estamos procurando. São as sugestões mundanas, que vão penetrando na alma, todo o sistema corrupto. Mídia, malícias, pecados; de tal forma que dificultam a encontrar os valores perdidos.

PROCUROU ATENTAMENTE - É examinar-se, é procurar dentro de nós mesmos se há algum caminho mal, “Vê se há em mim algum caminho mal Senhor”. O Espírito Santo nos sonda e nos conhece, Ele é o nosso melhor amigo e melhor que ninguém pode nos revelar aquilo que está oculto e escondido dentro de nós. É colocar mesmo os móveis para cima, sacudir a poeira e varrer canto por canto.

ATÉ ENCONTRAR - Perseverou, procurou insistentemente até achar, teve diligência (qualidade da busca), não se conformou em perder a dracma. Não podemos nos conformar em permanecer com a nossa identidade perdida.

Precisamos renovar nossa mente em Cristo, e buscar nos santificar, produzir os frutos do Espírito, adquirir características geradas por Ele, nos purificar do pecado, deixar as obras da carne, ter de volta nossa identidade e nos tornar aquilo que Deus nos criou para sermos. Então dedique-se, pare tudo e conquiste de volta o que você perdeu.

ALEGROU-SE COM AS AMIGAS - Quando encontramos o que perdemos, a alegria, a benção de Deus, o regozijo, Sua glória se derramam sobre nós, então, contagiamos todos à nossa volta e passamos a ser agentes transformadores.

A casa somos nós, com o que temos em nosso interior, o que nos tornamos. Precisamos ser como esta mulher, procurar o que perdemos. Deus nos criou para sermos completos, plenos e para desfrutar da vida abundante que Ele reservou para todos aqueles que O buscam e que O temem.

Nos criou para sermos bem-sucedidos e prósperos e especialmente para dar frutos para Deus. Somos como árvore plantada junto a ribeiro de águas, que a seu devido tempo dá fruto e em tudo que fizermos seremos bem-sucedidos (Salmos 1:3).

DEUS TE ABENÇOE!!! OSWALDO DE SOUZA... 

quinta-feira, 26 de junho de 2025

HUPERETES SERVOS E MINISTROS DO SENHOR: REMADORES DO ÚLTIMO PORÃO!!! UMA COLETANIA DOS MEUS 250 LIVROS GRATUITOS POSTADOS: LIVRO NÚMERO (198) CENTÉSIMO NONAGÉSIMO OITAVO - ESCRITOR OSWALDO DE SOUZA!!!


HUPERETES OU HUPERETAS: Palavra grega que é também traduzida como MINISTROS, com o significado de subordinação e trabalho. Huperetes era a palavra grega para designar também aquele que rema.

O que é Huperetas? A palavra grega usada é hupereta. A palavrinha esquisita significa, literalmente, "REMADOR INFERIOR" ou "REMADOR SUBORDINADO". É um termo de origem militar que servia para distinguir, numa embarcação de guerra, o soldado dos que ficavam no andar de baixo, remando sob o comando de um líder, ao som de um tambor.

Depois de muito tempo como missionário do lar saindo de casa em casa procurando um coração aberto para ouvir a pregação da palavra de Deus. Foram muitas, mas muitas idas aos hospitais consolando os doentes, nos ônibus em idas e vindas nos bairros em sua maioria carentes, logico no meu ponto de vista.

Pregando para mendigos, prostitutas e por muitos domingos dando longos sermões tendo os bancos do Parque Halfeld e esquinas do centro da cidade de Juiz de Fora e cidade circunvizinhas como púlpitos.

Propagando a palavra eterna e gloriosa nos programas de radio: Voz do semeador – O verbo vivo – Uma vida nova com Jesus – Hora da Universal – Momentos com Deus e outros em hora de enlevo espiritual... Viajando por mais de vinte anos e quase quarenta anos pregando nos púlpitos da igreja (NÃO DAS IGREJAS, POIS IGREJA É UMA SÓ O QUE MUDA SÃO AS DENOMINAÇÕES COROA DA DIVISÃO DE HOMENS LOUCOS E INSENSATOS NO SENTIDO HUMANO).

O tempo passou e sentimos que nossas forças e motivações não são as mesmas dos quarenta anos atrás. Hoje minha maior motivação e alegria, o alvo para minha vida é pesquisar e escrever como um escritor e historiador da palavra de Deus: É contar em formas de livros, mensagens, crônicas e estudos minhas experiências mínimas, mais sinceras das minhas longas e incansáveis experiências.

Estudando a origem ou etimologias das palavras encontrei a palavra: HUPERETES; cuja palavra SERVO E MINISTRO teremos em grego doulos (servos) e diakonos e leitourgos (ministros), e aqui a palavra grega é HUPERETES. Buscando o significado deste tal huperetes, fiquei conhecendo e reconhecendo esta realidade, pois HUPERETES além de declarar alguém que ajuda alguém que ministra qualquer que serve com as mãos etc., quer dizer também REMADOR DE NAVIOS DE BAIXA CATEGORIA.

DEFINAÇÃO DA PALAVRA: Remador de baixa categoria, o homem apto para o serviço de remador. Entrando na história, veremos uma embarcação bem rudimentar, os navios antigos ainda tinham muito dos barcos fenícios, estruturas de madeira, as velas e motores não eram utilizados...

Estes barcos antigos eram movidos pela energia humana, nas laterais das embarcações precárias existiam pequenas janelas onde eram introduzidos os remos, em muitas embarcações os remadores não eram contratados era trabalho dos escravos de guerra. Desertores, prisioneiros, condenados, etc...

Em contraste com homens hoje chamados grandes pregadores com grandes salários e honra: Estes chamados ministros na bíblia nada recebiam além da comida e da água, e isso tudo ao ritmo de um som de um tambor, chibatadas, suor, tortura. Os remadores de baixa categoria ou remadores do último porão eram para aqueles que remariam até a morte, não haveria outra oportunidade, era remar, remar, remar até morrer.

HOJE NOSSAS CHIBATADAS SÃO OUTRAS, MAS DAQUELAS QUE TRAZEM DOR NA ALMA E NÃO NO CORPO!!!

Lucas, como um contraste aos nossos dias, coloca o ministro ou servo da Palavra de Deus como um caminho de serviço sem volta, uma vez recrutado é sentenciado, e por fim, condenado a realizar esta tarefa queira ou não queira até o último suspiro de vida. Em nossos dias ser ministro é sinônimo de fama, glória e status. TENHO O COSTUME DE DIZER QUE ALGUNS TÊM PEDIGREES.  OUTROS CHAMADOS O TOP OU POP DOS PASTORES.

REMADOR DO ÚLTIMO PORÃO NÃO APARECE NOS DIAS DE HOJE, homens antigamente mergulhados em meio à escuridão, umidade, suor, fome, remando sem ser notado, mas o barco do evangelho continua andando e se espalhando, seguindo o curso, o que importa é remar, remar, remar até morrer.

SERVO E MINISTRO REMAM SEM PARAR, NÃO BUSQUEM RECONHECIMENTO E NEM GLORIA HUMANA. Tenha em mente que somos mesmo é servo, escravo e não Senhor cheio de orgulho e diferenças, trabalham não param em sua caminhada, mas servem ao Deus altíssimo que a tudo reconhece. Que o Santo Espírito de Deus nestes dias venha trazer entendimento do que é servir, entregar-se até as últimas consequências sem esperar nada em troca. A DEUS SEJA A HONRA A GLORIA E O LOUVOR!!!

REMADOR DO ÚLTIMO PORÃO:

No ministério aprendemos, sim, e temos que aprender, e às vezes pelas vias áridas, a confiar, depender e deleitar-se com Cristo. E nestas escolas da vida, uma lição que nunca devemos abandonar é alimentar-se da Palavra de Deus, isso mesmo, ler a Bíblia, e lê-la diariamente como uma dependência química, ao ponto de termos síndromes de abstinência quando não a lemos. E neste "vício literário", em que faço questão de ter uma overdose diária, deparei-me com um texto no início do Evangelho de Lucas (1:1-4):

1 - Tendo, pois, muitos empreendidos pôr em ordem a narração dos fatos que entre nós se cumpriram, 2 - Segundo nos transmitiram os mesmos que os presenciaram desde o princípio e foram ministros da palavra, 3 - Pareceu-me também a mim conveniente descrevê-los a ti, ó excelentíssimo Teófilo, por sua ordem, havendo-me já informado minuciosamente de tudo desde o princípio, 4 - para que conheças a certeza das coisas de que já estás informado.

Dando uma olhadinha rápida, é Lucas, o médico, escritor e pesquisador, o mesmo que escreveu o livro de Atos dos Apóstolos, fazendo uma breve introdução às suas narrações sobre a vida e obra do Senhor Jesus Cristo.

No primeiro momento, a informação dada pelo texto, é que ele tem o objetivo de colocar em ordem, no sentido de ordem cronológica, os “fatos que entre nós se cumpriram, segundo nos transmitiram os mesmos os presenciaram desde o princípio, e foram ministros da palavra...”, entretanto, a última expressão no final deste texto (vs. 2) ministros da palavra, salta-me ao coração E MEXE COM MINHA MENTE DE PESQUISADOR!!!

NAS VERSÕES EM PORTUGUÊS: Ministros da palavra (ARC – ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA e ARA – ALMEIDA REVISTA E ATUALIZADA). Servos da palavra (NVI – NOVA VERSÃO INTERNACIONAL). Servos dedicados à Palavra (KJ – KING JAMES), não nos dão a ideia do que realmente o que o texto quer dizer. Como assim? Tem algo de errado no texto bíblico? Não, o texto bíblico é verdadeiro e fiel!!!

Embora a intenção seja dar este sentido de servo ou ministro da palavra, mas se comparamos com outros textos em que surge a palavra servo e ministro teremos em grego doulos (servo) e diakonos e leitourgos (ministro), e aqui a palavra grega é HUPERETES. Buscando o significado deste tal huperetes, fiquei chocado, pois huperetes além de declarar alguém que ajuda, alguém que ministra, qualquer que serve com as mãos, etc, quer dizer também REMADOR DE BAIXA CATEGORIA.

Pois bem, REMADOR DE BAIXA CATEGORIA, o cara não era apto para o serviço de remador? Nada disso, ao entrarmos na história, vemos uma engenharia bem rudimentar, os navios do primeiro século ainda tinham muito dos barcos fenícios, estruturas de madeira, as velas ainda eram pouco utilizadas, vieram mais tarde nas caravelas e galeões.

Pois bem, estes barcos antigos eram movidos pela energia humana, nas laterais das naus existiam pequenas janelas onde eram introduzidos os remos, em muitas embarcações vezes fazendo um conjunto de TRÊS ANDARES DE REMADORES, remadores estes que não ERAM CONTRATADOS ERA TRABALHO ESCRAVO. DESERTORES, PRISIONEIROS, CONDENADOS, etc...

Nada recebiam além da comida e da água, e isso tudo ao ritmo de um som de um tambor, chibatadas, suor, tortura. Os remadores de baixa categoria ou remadores do último porão eram para aqueles que remariam até a morte, não haveria outra oportunidade, era remar, remar, remar até morrer.

Lucas, como um contraste aos nossos dias, coloca o ministro ou servo da Palavra de Deus como um caminho de serviço sem volta, uma vez recrutado é sentenciado, e por fim, condenado a realizar esta tarefa queira ou não queira até o último suspiro de vida.

Em nossos dias ser ministro é sinônimo de fama, glória e status, antes o top era ser pastor, mas vieram muitos pastores, então para haver uma singular distinção entre o que é comum, vieram os apóstolos, e vieram muitos apóstolos, e continuando na mesma caminhada, para serem únicos, surgem os pais, patriarcas, pais-apóstolos, E REMADOR DO ÚLTIMO PORÃO NADA!!!

REMADOR DO ÚLTIMO PORÃO: Não aparece, está mergulhado em meio à escuridão, umidade, suor, fome, remando sem ser notado, mas o barco continua andando, seguindo o curso, o que importa é remar, remar, remar até morrer.

Servo e ministro remam sem parar, pois tem em mente que ele mesmo é servo, escravo e não Senhor que trabalham não para serem servidos, mas para servirem. Que o Espírito de Deus nestes dias venha dar-nos entendimento no que é servir, entregar-se até as últimas consequências sem esperar nada em troca. QUE OS HOMENS NOS CONSIDEREM COMO MINISTROS DE CRISTO... 1CO 4:1:

Parece que todos desejam ser reconhecidos como ministros. Até ministro de louvor inventaram, para aquele que canta não seja apenas músico, cantor ou adorador, mas "ministro", e por conta disso, digno de reconhecimento.

Numa leitura rápida do texto em epígrafe: (título ou frase que, colocada no início de um livro, um capítulo, um poema etc., serve de tema ao assunto ou para resumir o sentido ou situar a motivação da obra) parece que estão seguindo o exemplo de Paulo em suas reinvindicações, pois ao que tudo indica ele está exigindo que "os homens nos considerem como ministros de Cristo". Será?

Primeiro, devemos considerar o termo usado por Paulo para "ministro". A palavra grega usada é hupereta. A palavrinha esquisita significa, literalmente, "remador inferior" ou "remador subordinado". É um termo de origem militar que servia para distinguir, numa embarcação de guerra, o soldado dos que ficavam no andar de baixo, remando sob o comando de um líder, ao som de um tambor.

A ideia, pois, não é de alguém à frente ou acima de outros, mas ao contrário, de pessoas que fazem um trabalho invisível, num nível inferior aos demais tripulantes. Sendo Corinto uma cidade portuária, o termo era bem conhecido dos leitores originais de Paulo. Tendo compreendido o significado do termo, podemos considerar o motivo pelo qual Paulo o escolheu (ele tinha outras opções, como doulos, diakonos, therapon, etc.). Em suas próprias palavras, ele explica:

"Apliquei estas coisas, por semelhança, a mim e a Apolo, por amor de vós; para que em nós aprendais a não ir além do que está escrito, não vos ensoberbecendo a favor de um contra outro" (1Co 4:6). Prossegue o apóstolo em sua repreensão dizendo "quem te faz diferente? E que tens tu que não tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te glorias, como se não o houveras recebido" (1Co 4:7).

Os crentes de Corinto pareciam muito senhores de si mesmos, julgando-se melhores que os outros. "Já estais fartos!!! Já estais ricos!!! sem nós reinais!!!" (1Co 4:8) foram as palavras duras de Paulo para os membros daquela igreja.

Para mostrar o absurdo do orgulho deles é que o apóstolo escolhe um termo que indica uma posição servil e não de destaque. A indireta paulina fica explícita quando ele diz "Nós somos loucos por amor de Cristo, e vós sábios em Cristo; nós fracos, e vós fortes; vós ilustres, e nós vis" (1Co 4:10).

Ao invés de gritar palavras de ordem diante das pessoas, o ministério de Paulo consistia em trabalho servil (de serviço): "E nos afadigamos, trabalhando com nossas próprias mãos" (1Co 4:12). A esta altura, fica claro que a ideia que Paulo fazia de ministério vai muito longe da ideia moderna. Ao pretender ser reconhecido como ministro de Cristo, Paulo esperava que os homens o vissem não sob o brilho de palco, mas no andar inferior e mal iluminado de um navio.

Ao invés de estar "fazendo ministração durante o louvor", ele se via como um remador subordinado ao ritmo monótono de comando "remem, remem, remem". Em vez de comandar o exército de Deus, ele se colocava num nível abaixo até mesmo do recruta menos qualificado. E queria ser reconhecido pelos demais tripulantes como pertencendo a essa classe inferior.

Será que Paulo estava apenas fazendo um discurso com o fim de chocar seus leitores, mas que na realidade ele considerava que sua condição de ministro de Cristo o posicionava acima de outros irmãos?

Não é o caso, uma vez que ele declara "porque tenho para mim, que Deus a nós, apóstolos, nos pôs por últimos, como condenados à morte; pois somos feitos espetáculo ao mundo, aos anjos, e aos homens" (1Co 4:9) e "até ao presente temos chegado a ser como o lixo deste mundo, e como a escória de todo" (1Co 4:13).

SE UM APÓSTOLO É VISTO ASSIM, QUE DIZER DE UM MINISTRO MODERNO? Será que os que buscam ser reconhecidos como ministros disso ou daquilo, estão dispostos a descer ao andar de baixo? Estariam dispostos a ser reconhecidos, não como a elite do culto ou da igreja, mas como aqueles aos quais o Senhor escolheu para humilhá-los para o bem da igreja?

SOMENTE OS QUE ASSUMEM A POSIÇÃO DE SERVOS E NÃO DE SENHORES DA IGREJA, QUE TROCAM O ESTRELISMO PELO SERVIÇO ANÔNIMO E DESINTERESSADO É QUE SÃO, DE FATO, MINISTROS DE CRISTO!!!

QUEM SOU EU: (HISTÓRIA DA MINHA VIDA) – POR OSWALDO DE SOUZA ESCRITOR, HISTORIADOR E PESQUISADOR BÍBLICO!!!

Quem sou eu? Tenho um coração quadrangular. Pertenço à Assembleia dos santos. Sigo os métodos dos metodistas. Sou um anabatista. Pertenço à igreja universal. Sou adorador e alguém que louva a Deus nas comunidades...

Busco um amor ágape. Reúno em um templo de milagres. Sigo a cruz do calvário. Vivo na igreja de Deus. Congrego na igreja mundial do poder de Deus. Tenho uma vida nova com Jesus. Jesus me fez viver uma nova vida. Sou congregacional...

Tenho vontade de orar no jardim das oliveiras. Chorei com o Getsêmani. Sou pescador de almas. Navego nos mares de Deus. Mergulho no oceano de bênçãos. Portanto sou um cidadão do céu. Os sinais me seguem me persegue. Que deseja mudar para uma cidade celestial, Jerusalém. Que almeja viver a cada dia o primeiro amor!!!

Enfim: Jejuo. Ensino. Sirvo. Unifico. Sonho os sonhos de Deus para minha vida, Amém. Pensamento escrito por: Oswaldo de Souza. Eu amo a mensagem da cruz. Unidade da igreja é minha bandeira!!!

DEUS TE ABENÇOE!!! OSWALDO DE SOUZA...


 

segunda-feira, 23 de junho de 2025

AS CINCO PEDRAS DE DAVI: POR OSWALDO DE SOUZA....


Quero compartilhar com vocês algumas verdades importantes da Palavra de Deus. Para isso quero PREGAR I Samuel 17. - Golias desafia os israelitas: 1Os filisteus se reuniram para lutar em Socó, uma cidade de Judá. Acamparam num lugar chamado “Fronteira Sangrenta”, entre Socó e Azeca. 2Saul e os israelitas se juntaram, acamparam no vale do Carvalho e se prepararam para lutar contra os filisteus. 3Os filisteus pararam no monte que ficava de um lado do vale, e os israelitas ficaram no monte do outro lado. 

4Um homem chamado Golias, da cidade de Gate, saiu do acampamento filisteu para desafiar os israelitas. Ele tinha quase três metros de altura 5e usava um capacete de bronze e uma armadura também de bronze, que pesava uns sessenta quilos. 6As pernas estavam protegidas por caneleiras de bronze, e ele carregava nos ombros um dardo, também de bronze. 7A lança dele era enorme, muito grossa e pesada; a ponta era de ferro e pesava mais ou menos sete quilos. Na frente dele ia um soldado carregando o seu escudo. 

8Golias veio, parou e gritou para os israelitas: — Por que é que vocês estão aí, em posição de combate? Eu sou filisteu, e vocês são escravos de Saul! Escolham um dos seus homens para lutar comigo. 9Se ele vencer e me matar, nós seremos escravos de vocês; mas, se eu vencer e matá-lo, vocês serão nossos escravos. 10Eu desafio agora o exército israelita. Mandem alguém para lutar comigo! 11Quando Saul e os seus soldados ouviram isso, ficaram apavorados. Neste capítulo temos 3 personagens principais: 1. O ungido amador - Davi. 2. O ex-ungido - Rei Saul. 3. O antiungido - Golias. 

UNGIDO E INCONFORMADO: Observamos neste capítulo que Davi não tinha nada a ver com a guerra, seu negócio era cuidar das ovelhas de sua família, ele cheirava ovelha (17:20), e segundo a história era de pequena estatura e ruivo, nem de longe se parecia com um soldado. Ele, Davi ao obedecer a seu pai imaginou que iria chegar a um cenário de guerra e ver os filisteus todos mortos e seus irmãos vitoriosos iriam lhe contar sobre a vitória. 

20Na manhã seguinte Davi se levantou cedo, deixou alguém encarregado das ovelhas, pegou os mantimentos e foi, como Jessé havia mandado. Ele chegou ao acampamento justamente na hora em que os israelitas, soltando o seu grito de guerra, estavam saindo a fim de se alinhar para a batalha. 

Porém quando Davi chega ao local que deveria ser de vitória ele vê o exército de Israel todo amedrontado (17:11) diante de um gigante chamado Golias. Davi inconformado, vendo que ninguém faria nada, resolve tomar uma atitude (17:26), pois nunca tinha visto ou sabido de que o exército de Israel teria se amedrontado, ou se acovardado diante de alguém, estavam acostumados a vencer. 

26Então Davi perguntou aos soldados que estavam perto dele: O que ganhará o homem que matar esse filisteu e livrar Israel desta vergonha? Afinal de contas, quem é esse filisteu pagão para desafiar o exército do Deus vivo? Davi chega ao ponto de chamar Golias de incircunciso (17:26), ou seja, “quem é este Zé ninguém?”. Amados todos nós, no decorrer de nossas vidas vamos deparar com um Golias, mas não tema, faça como Davi.

O CONFRONTO: Davi quando saiu de casa levando alimentos para seus irmãos jamais pensava em participar de uma briga, embora ele nunca correu de briga, pois ele mesmo relata que teria matado um leão e um urso, em defesa de suas ovelhas (17:34). 34 — Meu senhor, — disse Davi — eu tomo conta das ovelhas do meu pai. Quando um leão ou um urso carrega uma ovelha...  

Agora Davi faz o desafio de sua vida (17:37), Golias olha para Davi como se olhasse para uma criança que espanta um cão, mas Davi olha para Golias como se olha para alguém que esta preste a morrer, pois Golias havia afrontado o Deus de Israel, a quem Davi tinha extrema estima e temor. 37O Senhor Deus me salvou dos leões e dos ursos e me salvará também desse filisteu. — Pois bem! — respondeu Saul. — Vá, e que o Senhor Deus esteja com você!

Davi começa a orar ao seu Deus, clamando por direção nesta batalha contra o gigante de Gate. Algumas coisas fazem grandes diferenças em nossas vidas. No versículo acima podemos ver grandes fatores que influenciaram a vida de Davi. Davi tinha um gigante para vencer. Davi construiu a vida em cima de um relacionamento com Deus, ele O conhecia e quando precisou, conheceu o mover do Espírito Santo. A Palavra de Deus diz que ele correu até o ribeiro e tomou cinco pedras, mas usou somente uma.

Cap 17, Ver. 40 – AS CINCO PEDRAS: 40Pegou o seu bastão, escolheu cinco pedras lisas no ribeirão e pôs na sua sacola. Pegou também a sua funda e saiu para enfrentar Golias. Davi agora já não é mais o mesmo, ele é tomado pelo Espírito Santo de Deus, quem o leva a tomar uma incrível atitude. O que me levou a buscar esta mensagem foi uma pergunta, quer saber qual foi? Por que Davi teria se munido de cinco pedras? Teria ele receio de errar o primeiro tiro? O versículo 40 diz que Davi escolheu cinco pedras, ele não pegou qualquer uma, mas cuidadosamente as escolheu. Sem essas pedras Davi não venceria e eu conclamo a você que nunca vá para uma batalha sem essas pedras. 

1ª PEDRA – A PEDRA DA CORAGEM: A pedra da coragem Davi sabia que isso é fundamental na vida de um servo de Deus, pois a bíblia relata que Deus não nos deu espírito de covardia, mas de coragem...

(II Tm 01:07). O profeta Miquéias relata estar cheio de coragem (Mq 03:08). 8Mas, quanto a mim, o Espírito do Senhor me dá poder, amor pela justiça e coragem para condenar os pecados e as maldades do povo de Israel. 2ª PEDRA – A PEDRA DA OBEDIÊNCIA: Deus não se agrada de pessoas desobedientes, pois vemos na palavra (I Sm 15:22) que é melhor obedecer do que sacrificar, antes do profeta Samuel proferir estas palavras, Davi já as conhecia.

Obediência é o princípio da vitória. 22Samuel respondeu: — O que é que o Senhor Deus prefere? Obediência ou oferta de sacrifícios? É melhor obedecer a Deus do que oferecer-lhe em sacrifício as melhores ovelhas. 3ª PEDRA – A PEDRA DA PROMESSA: Davi sempre deu crédito às palavras de Deus, ele sabia que existia um memorial diante de Deus (Ne 02:20). Por muitas vezes Davi ouviu seu pai falar, vai com Deus meu filho, então que estava com Deus nas horas de paz também estaria com Ele nas um Deus de promessa, que faz e as cumpre. 

20Eu respondi: — O Deus do céu nos dará sucesso. Nós somos servos dele e vamos começar a construir. Mas vocês não podem ser donos de nenhuma propriedade em Jerusalém, não têm nenhum direito de cidadãos e não têm nenhuma parte nas tradições religiosas do povo de Israel.

4ª PEDRA – A PEDRA DA UNÇÃO: No Cap. 16, o profeta Samuel havia ungido a Davi para ser Rei em Israel, e ele não esqueceu que sobre ele estava à unção. Muitas pessoas já esqueceram que um dia foram ungidas, por isso, muitos pastores já não pregam mais como antes. 13Samuel pegou o chifre cheio de azeite e ungiu Davi na frente dos seus irmãos. E o Espírito do Senhor dominou Davi e daquele dia em diante ficou com ele. E Samuel voltou para Ramá.

5ª PEDRA – A PEDRA DA FÉ:  É o firme fundamento das coisas que se esperam (Hb 11:01),e Davi esperava em Deus vencer o gigante de Gate. Amado, se você sonha em vencer algum problema tenha fé, pois sem fé é impossível agradar a Deus (Hb 11:06). Davi não sabia qual pedra deveria usar, talvez imaginasse que precisaria das cinco. Nós precisamos destas cinco pedras no nosso dia a dia. Davi não sabia qual pedra usar, mas a Bíblia diz que ele tomou do ribeiro e todas as vezes que a Bíblia fala de água, está falando do mover do Espírito Santo.

As pedras são forjadas para que possamos usá-las. E no mover do Espírito Santo não é algo que vem de você mesmo. Se temos uma vida com Deus, não construímos nada com as nossas próprias mãos, mas o Espírito Santo passa por nossa vida e constrói tudo. Você ora a Deus todos os dias, a busca, louva e a água do Espírito vai te lavando; é assim que estas pedras são produzidas.

VOCÊ NÃO FOI UNGIDO PARA LEVAR LANCHE, MAS PARA VENCER GIGANTES: Davi tinha sido ungido rei de Israel, mas continuou com seus afazeres como pastor de ovelha. E um dia, quando levava o lanche para os irmãos, teve sua trajetória de vida totalmente mudada. Ao se aproximar ouviu os gritos do gigante que desafiava o povo de Deus de dia e de noite.

Fim da primeira parte: “Deus te abençoe” Oswaldo Souza.


 

sexta-feira, 20 de junho de 2025

A SOLIDÃO E O ABANDONO DE JESUS CRISTO: MARCOS 15.21; LUCAS 23.26; MATEUS 27.32... POR OSWALDO DE SOUZA ESCRITOR!!!


Quero falar de um encontro de Jesus com Simão, o cireneu. Nosso Senhor já há alguns dias passava por profundos problemas, era a perseguição dos escribas e fariseus, a incompreensão do povo, brigas entre os apóstolos e a própria traição de um deles. Além disso, a noite anterior a esse encontro foi terrível.

Jesus passou a noite toda apanhando, sendo torturado, humilhado, escarnecido. No raiar do dia ele foi conduzido para o Gólgota onde seria crucificado com dois ladrões. Era costume de os Romanos torturar os condenados a exaustão, e muitos deles, conforme descreve o historiador Josefo, morriam durante a sessão de tortura.

Já debilitado pela dura vida que enfrentava, andando por toda a Palestina, dormindo poucas horas durante a noite e jejuando quanto mais se aproximava à sua hora, Jesus se curva ante o peso da cruz. Os condenados eram obrigados a carregarem cada um a sua cruz. Enfraquecido o Mestre cai... Um soldado romano jamais carregaria a cruz de um condenado; era humilhante demais para um soldado romano.

Mas naquele exato momento, quando Jesus caia, estava passando um homem, de quem a Bíblia nos fala tão pouco, mas que nos deixa uma grande lição. Ali passava Simão, conhecido como o cireneu!!! Os soldados romanos obrigaram-no a carregar a cruz de Jesus.

A Bíblia diz em Marcos, que Simão vinha do campo, provavelmente vinha do trabalho. Ou talvez estivesse chegando de viagem uma vez que pelo seu nome devia pertencer ou ter pertencido a grande comunidade judaica da cidade de Cirene, no norte de África. O que sabemos ao certo é que este homem que não estava na cidade, mas vinha chegando naquela manhã, foi obrigado a carregar a cruz, conduzindo-a até ao Calvário, onde Cristo foi crucificado.

Não sabemos ao certo, mas muitos estudiosos da bíblia e outros historiadores afirmam que Simão, o Cirineu, é o mesmo Simão, chamado de Níger que aparece em Atos 13 como um dos mestres da Igreja em Antioquia. De certo mesmo, sabemos que dois filhos de Simão eram bem conhecidos na Igreja Primitiva, eles se chamavam Alexandre e Rufo conforme o relato de Marcos.

O QUE PODEMOS APRENDER COM ESTE TEXTO? Muitos estão sofrendo na mais completa solidão. Jesus havia sido abandonado pelos discípulos e agora era alvo do espetáculo de horror, a multidão alvoroçada acompanhava o cortejo, gente na janela, nos muros, todos queriam ver o que acontecia com aquele que disse que em três dias reconstruiria o templo.

Quantos não zombavam do esforço daquele que em nosso lugar carregava a cruz? Quantos não se divertiam com os tombos que ele tomava? Era verdade que algumas mulheres no meio do povo choravam diante de tamanho sofrimento, mas ninguém se apresentou para ajudá-lo, nem seus discípulos, nem seus admiradores. 

Ninguém que tenha sido curado ou que tenha se alimentado dos pães multiplicados. JESUS SOFRIA NA MAIS COMPLETA SOLIDÃO, O ABANDONO E A EXCLUSÃO É UM VENENO CONTRA A SOCIALIZAÇÃO.

Cadê os dez leprosos? Cadê os milhares que receberam pães e peixes? Cadê o lunático; Cadê Zaqueu? Cadê Nicodemos? Cadê os apóstolos? Cadê Sejam lá quais forem as desculpas todos se colocaram de lado e ninguém se apresentou para ajudá-lo. Se olharmos para o nosso lado, para qualquer lado, vamos ver pessoas sofrendo, em diferentes situações, com intensidades variadas, mas todos sofrendo.

Será que as nossas posições diante do sofrimento alheio, não tem sido as mesmas que aquelas pessoas na época de Jesus tiveram: Alguns a nossa volta estão em solidão, Alguns aqui mesmo na Igreja podem estar em solidão,

e abandonados: Muitas vezes ninguém quer ajudar não querem, e não fazem nada. Muitos acham que cada um deve se virar com a sua dor. Com certeza havia aqueles que também achavam que Jesus apenas encontrou o que procurava e que por isso aquele sofrimento era merecido. Alguns deveriam ter dito: Bem-feito, achou o que procurou. Está vendo?  E isso que dá e assim por diante...

Não podemos julgar as pessoas e declarar: Se ela está sofrendo é porque merece, o julgamento pertence a Deus, deixe com Deus. MAS FAÇA A SUA PARTE: AJUDE O PRÓXIMO, AJUDE SEU IRMÃO!!!

DEVEMOS SER VOLUNTÁRIOS: Apesar deste encontro nos dar lições tremendas, não podemos esquecer que Simão ajudou a Jesus porque foi obrigado a fazê-lo. Assim acontece com muitos, só ajudam: Porque não tem outra opção. Porque é da família. Porque se não vai ficar mal. Há, em geral muito pouca disposição de ajudar. Fica como desafio o apelo para que nos apresentemos para ajudar aos que sofrem ao carregar sua cruz. 

A BÍBLIA TAMBÉM NOS ADVERTE EM GÁLATAS 6.2 - QUE DEVEMOS LEVAR AS CARGAS UNS DOS OUTROS.

Devemos prestar a atenção no versículo de Gálatas vai verificar que a ordem é para eu levar a carga do meu irmão. Sou eu quem tem de ir até meu irmão e saber se ele tem alguma carga para que eu leve.

Esse é o próprio princípio da Palavra, mas alguns têm se identificado muito mais com Caim que diante da pergunta de Deus sobre a vida de seu irmão, respondeu: ACASO SOU GUARDA DO IRMÃO QUE TU ME DESTE?  

Essa é uma postura de indiferença; não podemos ter esta postura. Muitas vezes temos atitudes de Cireneu, ajudamos algumas pessoas a carregarem sua cruz. Tenho o costume de dizer que o nosso coração é a cidade de Jerusalém. E assim como fechavam as portas da cidade para os indesejáveis, assim fazemos com os menos favoráveis aos nossos olhos cruéis e amargos...

Porém muitas vezes carregar a cruz do outro significa tão pouco para nós, mas tanto para ele, significa dar atenção e ouvi-lo, oferecer-lhe o ombro para chorar, os braços para acolher, outras vezes presença silenciosa, oração intercessora. Jesus teve a ajuda de Simão, o cireneu, para carregar a sua cruz. 

No Getsêmani ele pediu para os discípulos que ficassem ali com ele, pois sua alma se encontrava angustiada até a morte. Mais uma vez o mestre precisava de ajuda para carregar a sua cruz.

Preste atenção: Todos nós precisamos de um Cireneu que nos ajude em nossos fardos. Todos nós precisamos ser um Cireneu para ajudar os outros a carregarem os seus fardos. Ser imitador de Cristo é também carregar a cruz dos outros, é AJUDAR A carregar SEUS, seus pecados e não os espalhar, e tomar as suas dores como suas próprias, é pagar qualquer preço, assumir qualquer castigo para ver o irmão em paz. 

Como consolo e esperança fica o fato de outros se apresentarão para nos ajudar a carregar a cruz. Sabemos que atos de amor não podem ser cobrados. Eu não posso exigir que os outros me ajudem a carregar a cruz...

Nem sempre a ajuda vem de quem esperamos. Nem sempre o consolo vem de quem esperamos. Creio que Jesus esperava que ajudassem para carregar a cruz viesse dos discípulos, ou de alguém que havia sido abençoado por ele, mas a ajuda veio de um estranho. Se nos lembrarmos da parábola do bom samaritano é justamente o que acontece.

A ajuda não veio do sacerdote nem do levita que eram as classes religiosas da época, mas a ajuda veio de um samaritano que era rejeitado e até tido como alguém incapaz dessa atitude. Eu posso ter o privilégio de ter alguém para me ajudar com a cruz, posso até cometer a loucura de rejeitá-lo, mas não me é dada a possibilidade de escolher meu Cireneu.

Não fique aí pensado em falar com um irmão: Irmão: estou sentindo de Deus que você deve me ajudar. Deixe que Deus vai direcionar as pessoas para isso; Deus vai falar ao coração das pessoas para isso. Precisamos reconhecer as pessoas que Deus coloca em nossos caminhos e recebê-los como ajudadores.

Ninguém é autossuficiente. O fato de Jesus precisar de ajuda para carregar sua cruz demonstra uma característica que a Igreja deixou de observar: A humanidade de Cristo. O Cristo de Deus estava no limite de suas forças. Tendo aberto mão de sua onipotência para se tornar semelhante a nós, agora o Deus Todo-Poderoso não podia carregar a sua própria cruz.

Não deveria existir na Igreja pessoas que se sintam tão autossuficiente que desejem carregar a sua cruz sozinha, sem auxílio. Quando Cristo não suportou o peso da cruz, caiu, se demonstrou fraco, limitado, não se importando com nada; essa era sua condição no momento.

Mas ele abriu espaço para que outro o ajudasse. E a notícia que temos é que Simão se converteu, seus filhos estavam entre pessoas de destaque na Igreja. Ao permitir que Simão lhe ajudasse com sua cruz, Jesus deu uma oportunidade para que Simão tivesse um encontro com Deus e fosse abençoado.

Da mesma forma quando permito que alguém me ajude com minha cruz, lhe ofereço além da oportunidade de um encontro com DEUS, à oportunidade de ser abençoado e ser semelhante a Cristo. Que diante desse encontro de Jesus com Simão tomemos duas posturas: AJUDAR UNS AOS OUTROS COM SUA CRUZ; PERMITIR QUE OS OUTROS NOS AJUDEM!!! AMÉMMMM...

 

DEUS TE ABENÇOE!!! OSWALDO DE SOUZA...


 

quinta-feira, 19 de junho de 2025

DEVEMOS SERVIR E AJUDAR AO PRÓXIMO: POR OSWALDO DE SOUZA ESCRITOR!!! MARCOS 15.21; LUCAS 23.26; MATEUS 27.32...


Quero falar de um encontro de Jesus com Simão, o cireneu. Nosso Senhor já há alguns dias passava por profundos problemas, era a perseguição dos escribas e fariseus, a incompreensão do povo, brigas entre os apóstolos e a própria traição de um deles. Além disso, a noite anterior a esse encontro foi terrível.

Jesus passou a noite toda apanhando, sendo torturado, humilhado, escarnecido. No raiar do dia ele foi conduzido para o Gólgota onde seria crucificado com dois ladrões. Era costume de os Romanos torturar os condenados a exaustão, e muitos deles, conforme descreve o historiador Josefo, morriam durante a sessão de tortura.

Já debilitado pela dura vida que enfrentava, andando por toda a Palestina, dormindo poucas horas durante a noite e jejuando quanto mais se aproximava à sua hora, Jesus se curva ante o peso da cruz. Os condenados eram obrigados a carregarem cada um a sua cruz. Enfraquecido o Mestre cai... 

Um soldado romano jamais carregaria a cruz de um condenado; era humilhante demais para um soldado romano.

Mas naquele exato momento, quando Jesus caia, estava passando um homem, de quem a Bíblia nos fala tão pouco, mas que nos deixa uma grande lição. Ali passava Simão, conhecido como o cireneu!!! Os soldados romanos obrigaram-no a carregar a cruz de Jesus.

A Bíblia diz em Marcos, que Simão vinha do campo, provavelmente vinha do trabalho. Ou talvez estivesse chegando de viagem uma vez que pelo seu nome devia pertencer ou ter pertencido a grande comunidade judaica da cidade de Cirene, no norte de África. O que sabemos ao certo é que este homem que não estava na cidade, mas vinha chegando naquela manhã, foi obrigado a carregar a cruz, conduzindo-a até ao Calvário, onde Cristo foi crucificado.

Não sabemos ao certo, mas muitos estudiosos da bíblia e outros historiadores afirmam que Simão, o Cirineu, é o mesmo Simão, chamado de Níger que aparece em Atos 13 como um dos mestres da Igreja em Antioquia. De certo mesmo, sabemos que dois filhos de Simão eram bem conhecidos na Igreja Primitiva, eles se chamavam Alexandre e Rufo conforme o relato de Marcos.

O QUE PODEMOS APRENDER COM ESTE TEXTO? Muitos estão sofrendo na mais completa  solidão. Jesus havia sido abandonado pelos discípulos e agora era alvo do espetáculo de horror, a multidão alvoroçada acompanhava o cortejo, gente na janela, nos muros, todos queriam ver o que acontecia com aquele que disse que em três dias reconstruiria o templo.

Quantos não zombavam do esforço daquele que em nosso lugar carregava a cruz? Quantos não se divertiam com os tombos que ele tomava? Era verdade que algumas mulheres no meio do povo choravam diante de tamanho sofrimento, mas ninguém se apresentou para ajudá-lo, nem seus discípulos, nem seus admiradores. Ninguém que tenha sido curado ou que tenha se alimentado dos pães multiplicados. 

JESUS SOFRIA NA MAIS COMPLETA SOLIDÃO, O ABANDONO E A EXCLUSÃO É UM VENENO CONTRA A SOCIALIZAÇÃO.

Cadê os dez leprosos? Cadê os milhares que receberam pães e peixes? Cadê o lunático; Cadê Zaqueu? Cadê Nicodemos? Cadê os apóstolos? Cadê Sejam lá quais forem as desculpas todos se colocaram de lado e ninguém se apresentou para ajudá-lo. Se olharmos para o nosso lado, para qualquer lado, vamos ver pessoas sofrendo, em diferentes situações, com intensidades variadas, mas todos sofrendo.

Será que as nossas posições diante do sofrimento alheio, não tem sido as mesmas que aquelas pessoas na época de Jesus tiveram: Alguns a nossa volta estão em solidão, Alguns aqui mesmo na Igreja podem estar em solidão,

e abandonados: Pelo seu marido literalmente. Pelo marido (que mesmo estando morando junto se sente só). Pelos pais. Pelos irmãos. Pelos filhos. Pela sociedade. Muitos têm muita curiosidade, mas não ajudam.  Alguns só querem saber o que está acontecendo, mas não ajudam. Como?  Está acontecendo algo à minha volta e não fico sabendo? Estas pessoas não querem perder nenhum passo dos fatos.

Mas ajudar não querem, e não fazem nada. Mas querem saber de tudo que acontece. São curiosas, apenas... Nem toda Pessoa que sofre, está merecendo. Outros pensam o seguinte: O que aqui se faz, aqui se paga. Achamos que cada um deve se virar com a sua dor. 

Com certeza havia aqueles que também achavam que Jesus apenas encontrou o que procurava e que por isso aquele sofrimento era merecido. Alguns deveriam ter dito: Bem-feito, achou o que procurou. Está vendo?  E isso que dá e assim por diante...

Não podemos julgar as pessoas e declarar: Se ela está sofrendo é porque merece, o julgamento pertence a Deus, deixe com Deus. Talvez não fosse tão difícil arrumar alguém que se dispusesse a carregar a cruz de Cristo e ajudar o Salvador completar a sua obra no Calvário. 

Simão quando foi obrigado a carregar a cruz estava carregando a cruz de um condenado. Pode até ter passado na mente de Simão que: Estava ajudando alguém que não merecia, um condenado. MAS FAÇA A SUA PARTE: AJUDE O PRÓXIMO, AJUDE SEU IRMÃO!!!

DEVEMOS SER VOLUNTÁRIOS: Apesar deste encontro nos dar lições tremendas, não podemos esquecer que Simão ajudou a Jesus porque foi obrigado a fazê-lo. Assim acontece com muitos, só ajudam: Porque não tem outra opção. Porque é da família. 

Porque se não vai ficar mal. Há, em geral muito pouca disposição de ajudar. Fica como desafio o apelo para que nos apresentemos para ajudar aos que sofrem ao carregar sua cruz.

Muitas vezes esse apelo de ajudar a carregar cruz do outro nos chega numa hora inconveniente. Simão vinha chegando, possivelmente do trabalho ou de uma viajem, e de cara foi escolhido para carregar a cruz. Não existe boa hora para carregar a cruz, mas certamente essa era uma das piores. Será que não dava para descansar um pouco, tomar um banho, um café ou lanche? Tem que ser agora?

Às vezes carregar a cruz se faz necessário imediatamente, não dá para esperar. Quantas vezes estamos chegando do trabalho, cansado, e a esposa diz: Fulano pediu para você telefonar ou ajudar em algo. Você telefona e esse alguém lhe pede uma ajuda. Muitas vezes a necessidade é para àquela hora e não para depois. 

A BÍBLIA TAMBÉM NOS ADVERTE EM GÁLATAS 6.2 QUE DEVEMOS LEVAR AS CARGAS UNS DOS OUTROS.

O próprio Jesus mesmo disse que se quiséssemos fazer algo a Ele deveríamos fazer a qualquer desses pequeninos que são os doentes, encarcerados, maltrapilhos e também o próximo, enfim, aquele que está ao meu lado. Olhe à sua volta, veja cada rosto, às vezes não imaginamos o quanto de sofrimento, de traumas, medos, solidão, de ansiedades, que cada pessoa esconde atrás de cada sorriso.

Talvez você me diga, mas eu não tenho bola de cristal, nem sou adivinho para saber, porém se você prestou a atenção no versículo de Gálatas vai verificar que a ordem é para eu levar a carga do meu irmão. Sou eu quem tem de ir até meu irmão e saber se ele tem alguma carga para que eu leve. 

Esse é o próprio princípio da Palavra, mas alguns têm se identificado muito mais com Caim que diante da pergunta de Deus sobre a vida de seu irmão, respondeu: ACASO SOU GUARDA DO IRMÃO QUE TU ME DESTE?  Essa é uma postura de indiferença; não podemos ter esta postura. Muitas vezes temos atitudes de Cireneu, ajudamos algumas pessoas a carregarem sua cruz.

Mas não se pode restringir a algumas pessoas somente, como se eu ajudasse apenas aquele grupinho, chamadas panelinhas na igreja. Mas essas atitudes devem crescer e ir à direção daqueles que não são do nosso círculo mais íntimo, nem daqueles que de alguma forma nos traz vantagens. 

Tenho o costume de dizer que o nosso coração é a cidade de Jerusalém. E assim como fechavam as portas da cidade para os indesejáveis, assim fazemos com os menos favoráveis aos nossos olhos cruéis e amargos...

Uma das razões que evitamos carregar a cruz do outro é o fato do nosso materialismo e egoísmos serem sufocados pelo peso da cruz do outro. Carregar a cruz do outro pode significar uma ajuda material, financeira. Carregar a cruz do outro pode significar ter que abrir mão do meu tempo, porque deixo de fazer algo pra mim, para ficar e fazer em favor com meu irmão.

Porém muitas vezes carregar a cruz do outro significa tão pouco para nós, mas tanto para ele, significa dar atenção e ouvi-lo, oferecer-lhe o ombro para chorar, os braços para acolher, outras vezes presença silenciosa, oração intercessora. Jesus teve a ajuda de Simão, o cireneu, para carregar a sua cruz. 

No Getsêmani ele pediu para os discípulos que ficassem ali com ele, pois sua alma se encontrava angustiada até a morte. Mais uma vez o mestre precisava de ajuda para carregar a sua cruz.

Preste atenção: Todos nós precisamos de um Cireneu que nos ajude em nossos fardos. Todos nós precisamos ser um Cireneu para ajudar os outros a carregarem os seus fardos. Na verdade Simão o cireneu ajudou Jesus por causa de uma ordem dos soldados romanos, pois havia uma autoridade maior sobre aquele povo: o Império Romano. 

Mas nós temos uma outra Lei, uma Lei maior, a lei do amor, e o próprio Espírito Santo que nos leva a imitar a Cristo. Pois Ele levou sobre si nossos pecados e iniquidades, dores e enfermidades, tomou sobre si todo o castigo que nos conduz a paz.

Ser imitador de Cristo é também carregar a cruz dos outros, é carregar seus pecados e não os espalhar, e tomar as suas dores como suas próprias, é pagar qualquer preço, assumir qualquer castigo para ver o irmão em paz. Como consolo e esperança fica o fato de outros se apresentarão para nos ajudar a carregar a cruz. Sabemos que atos de amor não podem ser cobrados.

Eu não posso exigir que os outros me ajudem a carregar a cruz, mas como desejamos isso. Mais que isso: Como precisamos de pessoas que nos ajudem a carregar a cruz. Quando eu me proponho a carregar a cruz do outro, eu abro uma possibilidade dele me ajudar a carregar a minha. 

Para que outros me ajudem eu também preciso estar acessível a ele. Enclausurado e fechado em mim mesmo eu não abro espaço para o outro se apresentar para me ajudar. Eu preciso aplainar e facilitar a vinda do outro para ajudar-me.

Nem sempre a ajuda vem de quem esperamos. Nem sempre o consolo vem de quem esperamos. Creio que Jesus esperava que ajudassem para carregar a cruz viesse dos discípulos, ou de alguém que havia sido abençoado por ele, mas a ajuda veio de um estranho. Se nos lembrarmos da parábola do bom samaritano é justamente o que acontece.

A ajuda não veio do sacerdote nem do levita que eram as classes religiosas da época, mas a ajuda veio de um samaritano que era rejeitado e até tido como alguém incapaz dessa atitude. Eu posso ter o privilégio de ter alguém para me ajudar com a cruz, posso até cometer a loucura de rejeitá-lo, mas não me é dada a possibilidade de escolher meu Cireneu.

Não fique aí pensado em falar com um irmão: Irmão: estou sentindo de Deus que você deve me ajudar. Deixe que Deus vai direcionar as pessoas para isso; Deus vai falar ao coração das pessoas para isso.

Precisamos reconhecer as pessoas que Deus coloca em nossos caminhos e recebê-los como ajudadores. Ninguém é autossuficiente. O fato de Jesus precisar de ajuda para carregar sua cruz demonstra uma característica que a Igreja deixou de observar: A humanidade de Cristo. O Cristo de Deus estava no limite de suas forças. 

Tendo aberto mão de sua onipotência para se tornar semelhante a nós, agora o Deus Todo-Poderoso não podia carregar a sua própria cruz. Não deveria existir na Igreja pessoas que se sintam tão autossuficiente que desejem carregar a sua cruz sozinha, sem auxílio.

Quando Cristo não suportou o peso da cruz, caiu, se demonstrou fraco, limitado, não se importando com nada; essa era sua condição no momento. Mas ele abriu espaço para que outro o ajudasse. E a notícia que temos é que Simão se converteu, seus filhos estavam entre pessoas de destaque na Igreja. 

Ao permitir que Simão lhe ajudasse com sua cruz, Jesus deu uma oportunidade para que Simão tivesse um encontro com o Cristo de Deus e fosse abençoado.

Da mesma forma quando permito que alguém me ajude com minha cruz, lhe ofereço além da oportunidade de um encontro com Cristo, à oportunidade de ser abençoado e ser semelhante a Cristo. Que diante desse encontro de Jesus com Simão tomemos duas posturas: 

AJUDAR UNS AOS OUTROS COM SUA CRUZ; PERMITIR QUE OS OUTROS NOS AJUDEM!!! AMÉMMMM...

DEUS TE ABENÇOE!!! OSWALDO DE SOUZA...


 

FOFOCAS NA IGREJA ANTES DE FALAR DEVEMOS AJUDAR: UMA COLETANIA DOS MEUS 250 LIVROS GRATUITOS POSTADOS: LIVRO NÚMERO (197) CENTÉSIMO NONAGÉSIMO SETIMO - ESCRITOR OSWALDO DE SOUZA!!!

Levítico 19:16-19 - Não espalhem calúnias no meio do seu povo. Não se levantem contra a vida do seu próximo. Eu sou o Senhor. Não guardem ódio contra o seu irmão no coração; antes repreendam com franqueza o seu próximo para que, por causa dele, não sofram as consequências de um pecado.
Não procurem vingança nem guardem rancor contra alguém do seu povo, mas ame cada um o seu próximo como a si mesmo. Eu sou o Senhor. Obedeçam às minhas leis. Não cruzem diferentes espécies de animais. Não plantem duas espécies de semen­tes na sua lavoura. Não usem roupas feitas com dois tipos de tecido.
Penso que o motivo real porque Deus nos deixa transmitir algo sobre a fofoca, é que esse problema de maneira nenhuma nos é estranha. Nós não somente ouvimos fofocas, também as espalhamos e nós mesmos fomos vítimas delas.
E acreditem: Todas as três coisas doem ao Senhor da mesma maneira. Quando conto adiante algo que eu deveria ter ficado para mim, normalmente o justifico com as palavras: Precisamos de qualquer maneira orar por fulano ou sicrano, ele tem o seguinte grave problema...
Mas então normalmente não oramos, mas falamos bastante sobre o assunto. Naturalmente sempre foi altamente interessante ficar sabendo das últimas histórias sobre uma pessoa ou uma obra.
1º - O QUE É FOFOCA?

Por ocasião da nossa conversão a Jesus, deixamos os grandes pecados como, por exemplo, mentir, roubar, bebedices, enganar, uso de drogas etc. Começamos a passar nosso tempo com nossos novos amigos, falando a respeito do nosso Senhor, sobre nossa vida e sobre o que acontecem à nossa volta.

Complemente inofensivo, pensamos. Mas, observemos a coisa um pouco mais de perto. Quantas vezes essas conversas estão cheias de julgamentos, de boatos, de ouvi dizer... Escondidos cuidadosamente atrás de um sorriso cristão!!!

Já sabia que a bíblia fala muito sobre fofoca? E não se trata de um pequeno pecado, como muitos de nós pensamos. Na bíblia está escrito: A boca perversa, aborreço - (Prov. 8:13). Deus nos ordena: Não andarás como mexeriqueiro entre o teu povo. (Lev. 19:16). Ele também diz:

Aprendam também a viver ociosas, andando de casa em casa; e não somente ociosas, mas ainda tagarelas e intrigantes, falando o que não devem. - (I Tim. 5:13). E no Salmo 101:5, Deus diz: Ao que as ocultas caluniam o próximo, a esse destruirei. Deus é de opinião que pessoas tagarelas não o reconhecem, estando entregues aos seus pensamentos corrompidos.

Ele equipara pessoas difamadoras com aqueles que não merecem confiança, como assassinos e aborrecedores de Deus. Ele continua dizendo que aqueles que fazem tais coisas, sabem que merecem a morte. Mas isso não os impede de continuar a fazê-las e até a animar outras a praticá-las (Rom. 1:28-32).

Além disso, as fofocas não precisam ser obrigatoriamente mentirosas. Muitos pensam: O assunto é verdade, por isso posso contá-lo a todos. Mas isso não está certo!!! Dizer a verdade com falsos motivos pode ter efeito ainda mais funestos do que falar inverdades. A seguinte definição de fofoca deixa isso claro: Falar algo de alguém é fofoca, quando o que é dito não contribui para a solução do problema da pessoa em questão.

2º - ORIENTAÇÃO NA BÍBLIA:

Quando somos ofendidos por alguém ou vemos que alguém vive em pecado, temos que ir a essa pessoa e a nenhuma outra. (Mat. 18:15e16). Se alguém vive em pecado, que valor teria, falar a respeito a outros? O que os outros irão fazer a respeito? Ao invés disso, é nossa tarefa reconduzir o irmão ou a irmã à comunhão com Deus.

Poderias mostrar-lhe o ponto escuro em sua vida, que o Senhor gostaria tanto purificar. Se a pessoa não der ouvido, deve-se dar outros passos. Irmãos, se alguém for surpreendido em alguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-lo, com espírito de brandura; e guarda-te para que não sejais também tentado. (Gal. 6.:1)

3º - ENVOLVER OUTROS:

Transmitir a outros nossas mágoas e amarguras e ouvir quando eles falam das suas, é outra área em que devemos ser bem cuidadosos. Se alguém feriu teu amigo, e este te falar da sua dor, provavelmente ficará ofendido por simpatia por ele.

Então também te sentes ofendido e talvez fique bravo com a pessoa que fez tal coisa ao teu amigo. Mais tarde é possível que os dois se reconciliem, e tudo estará perdoado e esquecido. Mas um problema permanece: Tu continuas amargurado.

Uma briga causada por um pequeno incidente, pode ter consequências muito amplas e estender-se por muito tempo, dependendo de quantas pessoas tomam conhecimento dela. Vê é complemente injustificável envolver outros em tuas mágoas. Não temos o direito de ir a outro, exceto a Deus ou naquele que nos ofendeu.

4º - A DIFERENÇA ENTRE ACONSELHAMENTO E FOFOCA:

Muitas vezes, fofocas e difamações são camufladas como aconselhamento espiritual. Nada existe de condenável no aconselhamento espiritual, se realmente falar com conselheiro espiritual, um conselheiro espiritual é um crente maduro, que te exorta numa vida espiritual e à reconciliação, que aponta seu pecado na situação que está sendo analisada!!!

Ele não exagera a importância da questão e não fica logo ofendido pessoalmente. A ele interessa principalmente a vontade de Deus, não a tua. Na maior parte das vezes, nem procuramos seriamente uma solução quando falamos com alguém sobre um problema, mas somente um ouvinte compassivo, que também defende nosso ponto de vista.

Parecem-nos indiferente, quantas divisões provocamos, enquanto pudermos atrair pessoas para o nosso lado. Seis coisas o Senhor aborrece, e a sétima a sua alma abomina: Olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente, coração que trama projetos iníquos, pés que se apressam a correr para o mal, testemunha falsa que profere mentiras, e o que semeia contenda entre os irmãos. - (Prov. 6:16-19) ...

5º - MAS ESTOU SOMENTE OUVINDO:

Muitos de nós pensamos que somente ouvir não é tão grave quanto espalhá-las. Mas isso não é verdade, Deus diz: O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna. - (Prov. 17:4). Em I Samuel 24:9, Davi exorta a Saul: Porque dás tu ouvidos às palavras dos homens que dizem: Davi procura fazer-te mal?

Sim, por que lhes damos ouvidos? Por que estamos tão rapidamente dispostos a acreditar o pior? Na bíblia está escrito: (o amor) tudo espera - (I Cor. 13:7). Porque não respondemos educada, mas decididamente: Desculpe, tenho a impressão de que você está contando algo, que eu nem deveria ouvir. Você deveria contá-lo ao Senhor e aquele quem se refere, mas a mim não.

Algumas exortações desse tipo, mataria em germe a maior parte das histórias de mexericos. Ao menos, elas impedirão as pessoas de vir a ti com sua conversa fiada. Talvez, assim também as estimule uma vez a pensar sobre coisas mais importantes que os assuntos de outras pessoas.

A bíblia nos adverte claramente sobre o envolvimento com fofocas: O mexeriqueiro revela o segredo, portanto não te metas com quem muito abre seus lábios. - (Prov. 20:19) ...

6º - UM SINAL DE MATURIDADE:

Digo-vos que de toda palavra frívola que proferirem os homens, dela darão conta no dia do juízo. - (Mat. 12:36). Em cada palavra que dizemos, tomamos uma decisão. Ou nos decidimos a glorificar a Deus ou a entristecê-lo, rebelando-nos contra sua palavra; Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim, unicamente a que for boa para edificação. - (Ef. 4:29).

Frequentemente não levamos a sério a ordem de Deus para controlar nossa língua. Trata-se, entretanto, de uma das características de um crente maduro. Tiago diz: Se alguém supõe ser religioso, deixando de refrear a sua língua, antes enganando o próprio coração, a sua religião é vã. (Tiago 1:26).

Sabemos que o coração é enganoso mais do que todas as coisas (Jeremias. 17:9), e assim seria fácil justificar desse modo nosso comportamento errado.

7º - UM PENSAMENTO FINAL:

Fofoca e difamação são instrumentos do inimigo. Ele sabe: se conseguir dividir-nos e fizer com que lutemos entre nós, estaremos muito ocupados para lutar contra ele. Temos que parar e pensar, antes de falar. Deveríamos decidir em nosso coração, nunca mais dar ouvidos a fofocas ou espalhá-las. Isso é possível pela graça de Deus e através da nossa decisão de fazer a escolha certa.

Talvez tenha que pedir desculpas a alguma pessoa. Talvez seja preciso revelar amarguras e curá-las. Vai primeiro a Deus e deixa-o ordenar teu coração!!! Ele também te dará forças para fazer o restante:

Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória; porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou. E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos. E disse-me: Escreve: Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. E disse-me: Estas são as verdadeiras palavras de Deus. Apocalipse 19:7-9...

FOFOCAS NA IGREJA CRÔNICA:

(Levítico 19:16) - Não andarás como mexeriqueiro entre o teu povo; não te porás contra o sangue do teu próximo. Eu sou o SENHOR.  (Levítico 19:17) - Não odiarás a teu irmão no teu coração; não deixarás de repreender o teu próximo, e por causa dele não sofrerás pecado.  (Levítico 19:18) - Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR.

Fico às vezes imaginando por que Deus permite algo entre nós como a FOFOCA, sei que há um motivo real, este problema nunca para nós é estranho... Pois muitas vezes nós não somente ouvimos (passivo) a fofocas, mas também espalhamos o que ouvimos (ativo), e também somos vítimas dos lábios profanos de outros...

Agora creia no que eu vou te falar agora: Toda pratica em relação às fofocas na igreja, doem o coração de Deus, e fere seus princípios da mesma maneira tanto o ativo (quem fala) e o passivo (quem ouve) ...

Quando passo adiante algo que deveria ter ficado comigo, normalmente justificando com as seguintes palavras; precisamos orar pelo irmão (a), pois ele tem um terrível problema muito grave. Estou contando só para você orar para ele....

Normalmente não estamos interessados em orar e sim falar do problema do irmão (a), e sim espalhar do diminuindo o irmão e com isso tentando justificar nossa terrível atitude que é falar mal do próximo... Esta prática é precedida do inferno... 

Pois o inimigo de Deus sabe se colocamos uns contra outros desviamos nosso foco de nossa verdadeira guerra... Pois a nossa luta não é contra carne e sangue, mas contra todas as praticas do mal e todas as potestades e dominadores do inferno...

COISAS QUE DEUS ABORRECE:

Provérbios 6:16-19 diz: Seis coisas o SENHOR aborrece, e a sétima a sua alma abomina: olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente, coração que trama projetos iníquos, pés que se apressam a correr para o mal, testemunha falsa que profere mentiras e o que semeia contendas entre irmãos.

Aborrecer quer dizer sentir horror alguma coisa. Abominar é detestar. Quando a Bíblia diz que Deus aborrece e abomina algumas coisas, devemos prestar atenção para evitar tais coisas em nossas vidas. Examinemos estas sete coisas que contradizem o santo caráter de Deus.

OLHOS ALTIVOS:

Olhos altivos são olhos elevados, altos, arrogantes, orgulhosos e presunçosos. Deus sempre condena a arrogância dos homens, pois ela contraria a sabedoria divina. Provérbios 8:12-13 diz: Eu, a Sabedoria, habito com a prudência e disponho de conhecimentos e de conselhos. O temor do SENHOR consiste em aborrecer o mal; a soberba, a arrogância, o mau caminho e a boca perversa, eu os aborreço.

Isaías 2:1-5 profetiza sobre o estabelecimento da montanha da casa do Senhor, uma profecia claramente messiânica. No mesmo capítulo, ele mostra que Cristo viria contra a soberba e a arrogância dos homens - (Isaías 2:12-17).

Um dos alvos na vida cristã é vencer a altivez. Paulo escreveu: Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando-nos sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo, e estando prontos para punir toda desobediência, uma vez completa a vossa submissão - (2 Coríntios 10:4-6).

LÍNGUA MENTIROSA:

Nesta lista de sete coisas que Deus aborrece, três são pecados da língua. Deus odeia a mentira. O mentiroso será castigado por Deus (Salmo 7:12-16). Muitas pessoas confiam na mentira, se achando capazes de enganar o mundo e até o próprio Deus. Na sua arrogância, elas não confiam no Senhor (Salmo 40:4). O servo de Deus abandona a mentira e busca a lei do Senhor (Salmo 119:163). Da mesma maneira que Deus aborrece a mentira, a pessoa justa também a aborrece (Provérbios 13:5).

MÃOS QUE DERRAMAM SANGUE INOCENTE:

Deus sempre detestava a violência dos homens. Em Gênesis 6:13, a violência é citada como motivo para a destruição dos homens no dilúvio. Em Provérbios 24:1-2, aprendemos que o servo de Deus deve procurar ficar longe dos violentos: Não tenhas inveja dos homens malignos, nem queiras estar com eles, porque o seu coração máquina violência, e os seus lábios falam para o mal.

Poucos anos antes de usar a Babilônia para destruir a cidade de Jerusalém, Deus explicou seus motivos para esse castigo. Ele citou, entre os erros do povo, a terra cheia de violência (Ezequiel 8:17). Na nossa sociedade, a violência descontrolada é lamentável. Enquanto políticos prometem segurança nas ruas, a verdadeira solução será outra. Pais precisam ensinar seus filhos e cristãos precisam ensinar um ao outro sobre a necessidade de agir pacificamente num mundo repleto de crueldade.

Quando Deus falou de derramar sangue inocente, ele ajuntou a violência e a injustiça. Deus é perfeitamente justo, e qualquer injustiça é uma rejeição do caráter dele (Deuteronômio 32:4). A pessoa que condena o justo ou justifica o ímpio mostra injustiça e é abominável para o Senhor (Provérbios 17:15; 18:5).

Para evitar tal injustiça, devemos lembrar do conselho do sábio em Provérbios 18:17 — O que começa o pleito parece justo, até que vem o outro e o examina. O homem justo procura ouvir ambas as partes antes de julgar. Jesus disse: Não julgueis segundo a aparência, e sim pela reta justiça - (João 7:24) ...

CORAÇÃO QUE TRAMA PROJETOS INÍQUOS:

Os ímpios tramam contra os justos. Há tanta injustiça no mundo que pessoas boas ficam desesperadas. Mas, este quadro será invertido. Salmo 37:12-17 diz: Trama o ímpio contra o justo e contra ele ringe os dentes. Rir-se-á dele o Senhor, pois vê estar se aproximando o seu dia.

Os ímpios arrancam da espada e distendem o arco para abater o pobre e necessitado, para matar os que trilham o reto caminho. A sua espada, porém, lhes traspassará o próprio coração, e os seus arcos serão despedaçados. Mais vale o pouco do justo que a abundância de muitos ímpios. Pois os braços dos ímpios serão quebrados, mas os justos, o Senhor os sustém.

Para entender melhor a atitude de Deus sobre o coração que trama projetos iníquos, leia Salmo 50:16-23. Este trecho mostra que até pessoas que dizem ser servos do Senhor e até as que ensinam a palavra de Deus podem ser culpadas desse pecado. Não adianta pregar a palavra de Deus e usar a mesma boca para difamar irmãos. Não deve condenar os ladrões e adúlteros com a boca enquanto participa dos mesmos pecados.

PÉS QUE SE APRESSAM A CORRER PARA O MAL:

Deus criou o homem para servir a ele. Devemos dedicar nossos corpos como sacrifícios vivos para fazer a vontade do nosso Criador e Redentor (Romanos 12:1-2). Nessa lista de coisas que Deus aborrece, os primeiros cinco itens descrevem partes do corpo (olhos, língua, mãos, coração e pés).

O pecado é como imã que atrai os ímpios. Quando a pessoa cede à tentação e corre para o pecado, ela é rejeitada por Deus (Salmo 34:16). Salomão nos adverte sobre o perigo de entrar no caminho dos malfeitores:

Filho meu, não te ponhas a caminho com eles; guarda das suas veredas os pés; porque os seus pés correm para o mal e se apressam a derramar sangue - (Provérbios 1:15-16). O verdadeiro discípulo tem que aborrecer o mal e ser amigo do bem (Provérbios 8:13; Tito 1:8).

Esses conceitos exigem um novo modo de pensar. Deus não pede meramente que não pratiquemos o mal, mas que o aborreçamos. Ele não quer apenas que façamos o bem, mas que o consideremos nosso melhor amigo. Que desafio!

TESTEMUNHA FALSA QUE PROFERE MENTIRAS:

Duas vezes nessa lista de sete itens, Deus inclui a mentira. Não podemos exagerar a gravidade desse pecado. Deus é verdade, e a mentira não vem dele (João 8:44). Mentiras não são brincadeiras. Temos que aprender falar a verdade sempre e exclusivamente (Efésios 4:25) ...

O QUE SEMEIA CONTENDAS ENTRE IRMÃOS:

Mais uma vez, encontramos nessa lista um pecado que envolve, principalmente, o uso errado da língua. Contendas são obras de maldizentes. Sem lenha, o fogo se apaga; e, não havendo maldizente, cessa a contenda - (Provérbios 26:20).

Há, infelizmente, pessoas neste mundo que se ocupam falando mal dos outros e semeando contendas. Deus detesta tal comportamento. Em Romanos 1:29, ele inclui contendas entre os piores dos pecados.

A soberba é uma das fontes das contendas que dividem irmãos. Provérbios 13:10 diz: Da soberba só resulta a contenda, mas com os que se aconselham se acha a sabedoria. Provérbios 17:19 afirma o mesmo fato: O que ama a contenda ama o pecado; o que faz alta a sua porta facilita a própria queda.

Contendas são fáceis a começar e difíceis a terminar. Como um pequeno buraco numa barragem facilmente sai do controle da pessoa que o fez, uma pequena contenda cresce de tal maneira que ninguém consegue freá-la. Como o abrir-se da represa, assim é o começo da contenda; desiste, pois, antes que haja rixas. - (Provérbios 17:14). A melhor maneira de resolver uma briga é não a começar.

CONCLUSÃO:

Algo que devemos aprender uma coisa importante: quando amamos uma pessoa, procuramos evitar as coisas que ela não gosta. Quando Deus diz que detesta essas sete coisas, está dizendo que as pessoas que o amam farão tudo para tirar todos esses pecados da própria vida. Que Deus nos ajude a viver livre das coisas que ele abomina!!!

DEVEMOS SERVIR AO PRÓXIMO:

        MARCOS 15.21; LUCAS 23.26; MATEUS 27.32

Quero falar de um encontro de Jesus com Simão, o cireneu. Nosso Senhor já há alguns dias passava por profundos problemas, era a perseguição dos escribas e fariseus, a incompreensão do povo, brigas entre os apóstolos e a própria traição de um deles. Além disso, a noite anterior a esse encontro foi terrível.

Jesus passou a noite toda apanhando, sendo torturado, humilhado, escarnecido. No raiar do dia ele foi conduzido para o Gólgota onde seria crucificado com dois ladrões. Era costume de os Romanos torturar os condenados a exaustão, e muitos deles, conforme descreve o historiador Josefo, morriam durante a sessão de tortura.

Já debilitado pela dura vida que enfrentava, andando por toda a Palestina, dormindo poucas horas durante a noite e jejuando quanto mais se aproximava à sua hora, Jesus se curva ante o peso da cruz. Os condenados eram obrigados a carregarem cada um a sua cruz. Enfraquecido o Mestre cai... Um soldado romano jamais carregaria a cruz de um condenado; era humilhante demais para um soldado romano.

Mas naquele exato momento, quando Jesus caia, estava passando um homem, de quem a Bíblia nos fala tão pouco, mas que nos deixa uma grande lição. Ali passava Simão, conhecido como o cireneu!!! Os soldados romanos obrigaram-no a carregar a cruz de Jesus.

A Bíblia diz em Marcos, que Simão vinha do campo, provavelmente vinha do trabalho. Ou talvez estivesse chegando de viagem uma vez que pelo seu nome devia pertencer ou ter pertencido a grande comunidade judaica da cidade de Cirene, no norte de África.

O que sabemos ao certo é que este homem que não estava na cidade, mas vinha chegando naquela manhã, foi obrigado a carregar a cruz, conduzindo-a até ao Calvário, onde Cristo foi crucificado.

Não sabemos ao certo, mas muitos estudiosos da bíblia e outros historiadores afirmam que Simão, o Cirineu, é o mesmo Simão, chamado de Níger que aparece em Atos 13 como um dos mestres da Igreja em Antioquia. De certo mesmo, sabemos que dois filhos de Simão eram bem conhecidos na Igreja Primitiva, eles se chamavam Alexandre e Rufo conforme o relato de Marcos.

O QUE PODEMOS APRENDER COM ESTE TEXTO?

Muitos estão sofrendo na mais  completa  solidão. Jesus havia sido abandonado pelos discípulos e agora era alvo do espetáculo de horror, a multidão alvoroçada acompanhava o cortejo, gente na janela, nos muros, todos queriam ver o que acontecia com aquele que disse que em três dias reconstruiria o templo.

Quantos não zombavam do esforço daquele que em nosso lugar carregava a cruz? Quantos não se divertiam com os tombos que ele tomava? Era verdade que algumas mulheres no meio do povo choravam diante de tamanho sofrimento, mas ninguém se apresentou para ajudá-lo, nem seus discípulos, nem seus admiradores. Ninguém que tenha sido curado ou que tenha se alimentado dos pães multiplicados.

JESUS SOFRIA NA MAIS COMPLETA SOLIDÃO, O ABANDONO E A EXCLUSÃO É UM VENENO CONTRA A SOCIALIZAÇÃO.

Cadê os dez leprosos? Cadê os milhares que receberam pães e peixes? Cadê o lunático; Cadê Zaqueu? Cadê Nicodemos? Cadê os apóstolos? Cadê Sejam lá quais forem as desculpas todos se colocaram de lado e ninguém se apresentou para ajudá-lo. Se olharmos para o nosso lado, para qualquer lado, vamos ver pessoas sofrendo, em diferentes situações, com intensidades variadas, mas todos sofrendo.

Será que as nossas posições diante do sofrimento alheio, não tem sido as mesmas que aquelas pessoas na época de Jesus tiveram: Alguns a nossa volta estão em solidão, Alguns aqui mesmo na Igreja podem estar em solidão, e abandonados: Pelo seu marido literalmente. Pelo marido (que mesmo estando morando junto se sente só). Pelos pais. Pelos irmãos. Pelos filhos. Pela sociedade.

Muitos têm muita curiosidade, mas não ajudam.  Alguns só querem saber o que está acontecendo, mas não ajudam. Como?  Está acontecendo algo à minha volta e não fico sabendo? Estas pessoas não querem perder nenhum passo dos fatos.

Mas ajudar não querem, e não fazem nada. Mas querem saber de tudo que acontece. São curiosas, apenas... Nem toda Pessoa que sofre, está merecendo. Outros pensam o seguinte: O que aqui se faz, aqui se paga. Achamos que cada um deve se virar com a sua dor.

Com certeza havia aqueles que também achavam que Jesus apenas encontrou o que procurava e que por isso aquele sofrimento era merecido. Alguns deveriam ter dito: Bem-feito, achou o que procurou. Está vendo?  E isso que dá e assim por diante... Não podemos julgar as pessoas e declarar: Se ela está sofrendo é porque merece, o julgamento pertence a Deus, deixe com Deus.

Talvez não fosse tão difícil arrumar alguém que se dispusesse a carregar a cruz de Cristo e ajudar o Salvador completar a sua obra no Calvário. Simão quando foi obrigado a carregar a cruz estava carregando a cruz de um condenado. Pode até ter passado na mente de Simão que: Estava ajudando alguém que não merecia, um condenado.

MAS FAÇA A SUA PARTE: AJUDE O PRÓXIMO, AJUDE SEU IRMÃO!!!

DEVEMOS SER VOLUNTÁRIOS:

Apesar deste encontro nos dar lições tremendas, não podemos esquecer que Simão ajudou a Jesus porque foi obrigado a fazê-lo. Assim acontece com muitos, só ajudam: Porque não tem outra opção. Porque é da família. Porque se não vai ficar mal. Há, em geral muito pouca disposição de ajudar.

Fica como desafio o apelo para que nos apresentemos para ajudar aos que sofrem ao carregar sua cruz. Muitas vezes esse apelo de ajudar a carregar cruz do outro nos chega numa hora inconveniente. Simão vinha chegando, possivelmente do trabalho ou de uma viajem, e de cara foi escolhido para carregar a cruz.

Não existe boa hora para carregar a cruz, mas certamente essa era uma das piores. Será que não dava para descansar um pouco, tomar um banho, um café ou lanche? Tem que ser agora?

Às vezes carregar a cruz se faz necessário imediatamente, não dá para esperar. Quantas vezes estamos chegando do trabalho, cansado, e a esposa diz: Fulano pediu para você telefonar ou ajudar em algo. Você telefona e esse alguém lhe pede uma ajuda. Muitas vezes a necessidade é para àquela hora e não para depois.

A BÍBLIA TAMBÉM NOS ADVERTE EM GÁLATAS 6.2 QUE DEVEMOS LEVAR AS CARGAS UNS DOS OUTROS.

O próprio Jesus mesmo disse que se quiséssemos fazer algo a Ele deveríamos fazer a qualquer desses pequeninos que são os doentes, encarcerados, maltrapilhos e também o próximo, enfim, aquele que está ao meu lado. Olhe à sua volta, veja cada rosto, às vezes não imaginamos o quanto de sofrimento, de traumas, medos, solidão, de ansiedades, que cada pessoa esconde atrás de cada sorriso. 

Talvez você me diga, mas eu não tenho bola de cristal, nem sou adivinho para saber, porém se você prestou a atenção no versículo de Gálatas vai verificar que a ordem é para eu levar a carga do meu irmão. Sou eu quem tem de ir até meu irmão e saber se ele tem alguma carga para que eu leve. Esse é o próprio princípio da Palavra, mas alguns têm se identificado muito mais com Caim que diante da pergunta de Deus sobre a vida de seu irmão, respondeu: ACASO SOU GUARDA DO IRMÃO QUE TU ME DESTE?  

Essa é uma postura de indiferença; não podemos ter esta postura. Muitas vezes temos atitudes de Cireneu, ajudamos algumas pessoas a carregarem sua cruz. Mas não se pode restringir a algumas pessoas somente, como se eu ajudasse apenas aquele grupinho, chamadas panelinhas na igreja. Mas essas atitudes devem crescer e ir à direção daqueles que não são do nosso círculo mais íntimo, nem daqueles que de alguma forma nos traz vantagens.

Tenho o costume de dizer que o nosso coração é a cidade de Jerusalém. E assim como fechavam as portas da cidade para os indesejáveis, assim fazemos com os menos favoráveis aos nossos olhos cruéis e amargos... 

Uma das razões que evitamos carregar a cruz do outro é o fato do nosso materialismo e egoísmos serem sufocados pelo peso da cruz do outro. Carregar a cruz do outro pode significar uma ajuda material, financeira.

Carregar a cruz do outro pode significar ter que abrir mão do meu tempo, porque deixo de fazer algo pra mim, para ficar e fazer em favor com meu irmão. 

Porém muitas vezes carregar a cruz do outro significa tão pouco para nós, mas tanto para ele, significa dar atenção e ouvi-lo, oferecer-lhe o ombro para chorar, os braços para acolher, outras vezes presença silenciosa, oração intercessora.

Jesus teve a ajuda de Simão, o cireneu, para carregar a sua cruz. No Getsêmani ele pediu para os discípulos que ficassem ali com ele, pois sua alma se encontrava angustiada até a morte. Mais uma vez o mestre precisava de ajuda para carregar a sua cruz.

Preste atenção: Todos nós precisamos de um Cireneu que nos ajude em nossos fardos. Todos nós precisamos ser um Cireneu para ajudar os outros a carregarem os seus fardos. Na verdade Simão o cireneu ajudou Jesus por causa de uma ordem dos soldados romanos, pois havia uma autoridade maior sobre aquele povo: o Império Romano.

Mas nós temos uma outra Lei, uma Lei maior, a lei do amor, e o próprio Espírito Santo que nos leva a imitar a Cristo. Pois Ele levou sobre si nossos pecados e iniquidades, dores e enfermidades, tomou sobre si todo o castigo que nos conduz a paz.

Ser imitador de Cristo é também carregar a cruz dos outros, é carregar seus pecados e não os espalhar, e tomar as suas dores como suas próprias, é pagar qualquer preço, assumir qualquer castigo para ver o irmão em paz. Como consolo e esperança fica o fato de outros se apresentarão para nos ajudar a carregar a cruz. Sabemos que atos de amor não podem ser cobrados.

Eu não posso exigir que os outros me ajudem a carregar a cruz, mas como desejamos isso. Mais que isso: Como precisamos de pessoas que nos ajudem a carregar a cruz. Quando eu me proponho a carregar a cruz do outro, eu abro uma possibilidade dele me ajudar a carregar a minha.

Para que outros me ajudem eu também preciso estar acessível a ele. Enclausurado e fechado em mim mesmo eu não abro espaço para o outro se apresentar para me ajudar. Eu preciso aplainar e facilitar a vinda do outro para ajudar-me.

Nem sempre a ajuda vem de quem esperamos. Nem sempre o consolo vem de quem esperamos. Creio que Jesus esperava que ajudassem para carregar a cruz viesse dos discípulos, ou de alguém que havia sido abençoado por ele, mas a ajuda veio de um estranho. Se nos lembrarmos da parábola do bom samaritano é justamente o que acontece.

A ajuda não veio do sacerdote nem do levita que eram as classes religiosas da época, mas a ajuda veio de um samaritano que era rejeitado e até tido como alguém incapaz dessa atitude. Eu posso ter o privilégio de ter alguém para me ajudar com a cruz, posso até cometer a loucura de rejeitá-lo, mas não me é dada a possibilidade de escolher meu Cireneu.

Não fique aí pensado em falar com um irmão: Irmão: estou sentindo de Deus que você deve me ajudar. Deixe que Deus vai direcionar as pessoas para isso; Deus vai falar ao coração das pessoas para isso. Precisamos reconhecer as pessoas que Deus coloca em nossos caminhos e recebê-los como ajudadores.

Ninguém é autossuficiente. O fato de Jesus precisar de ajuda para carregar sua cruz demonstra uma característica que a Igreja deixou de observar: A humanidade de Cristo. O Cristo de Deus estava no limite de suas forças.

Tendo aberto mão de sua onipotência para se tornar semelhante a nós, agora o Deus Todo-Poderoso não podia carregar a sua própria cruz. Não deveria existir na Igreja pessoas que se sintam tão autossuficiente que desejem carregar a sua cruz sozinha, sem auxilio.

Quando Cristo não suportou o peso da cruz, caiu, se demonstrou fraco, limitado, não se importando com nada; essa era sua condição no momento. Mas ele abriu espaço para que outro o ajudasse. E a notícia que temos é que Simão se converteu, seus filhos estavam entre pessoas de destaque na Igreja. Ao permitir que Simão lhe ajudasse com sua cruz, Jesus deu uma oportunidade para que Simão tivesse um encontro com o Cristo de Deus e fosse abençoado.

Da mesma forma quando permito que alguém me ajude com minha cruz, lhe ofereço além da oportunidade de um encontro com Cristo, à oportunidade de ser abençoado e ser semelhante a Cristo. Que diante desse encontro de Jesus com Simão tomemos duas posturas:

AJUDAR UNS AOS OUTROS COM SUA CRUZ; PERMITIR QUE OS OUTROS NOS AJUDEM!!! AMÉMMMM...

DEUS TE ABENÇOE!!! OSWALDO DE SOUZA...